Zum Hauptinhalt springen
Stadt- und Landesbibliothek Dortmund

Suchergebnisse

Unser Katalog

Artikel & mehr
2.593 Treffer

Suchmaske

Suchtipp für den Bereich Artikel & mehr: Wörter werden automatisch mit UND verknüpft. Eine ODER-Verknüpfung erreicht man mit dem Zeichen "|", eine NICHT-Verknüpfung mit einem "-" (Minus) vor einem Wort. Anführungszeichen ermöglichen eine Phrasensuche.
Beispiele: (burg | schloss) -mittelalter, "berufliche bildung"

Suchergebnisse einschränken oder erweitern

Aktive Suchfilter

Erscheinungszeitraum

Mehr Treffer

Weniger Treffer

Art der Quelle

Thema

Sprache

Inhaltsanbieter

2.593 Treffer

Sortierung: 
  1. Detailansicht für Treffer 1 öffnen
    Έκθεση Σύγχρονης Ελληνικής Τέχνης
    http://repository.eete.gr/vocabularies/eete_creator/index.php?tema=9847
    2013
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  2. Detailansicht für Treffer 2 öffnen
    Έκθεση: "Έκθεση Σύγχρονης Ελληνικής Τέχνης"
    http://repository.eete.gr/vocabularies/eete_creator/index.php?tema=11261 ; http://repository.eete.gr/vocabularies/eete_creator/index.php?tema=11260 ; et al.
    2013
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  4. Detailansicht für Treffer 4 öffnen
    Icoare a3Colecția Constantin Brăiloiu. Icoana are un colț superior spart. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, martie 2020.Sfântul Mare Mucenic Gheorghe / Domnul Hristos / ochiul / scrie mâna urechea aude / Arhanghelul Mihail / Ochiul lui Dumnezu / urechia auzea mâna scria / jupâneasa cu viața cinstită / Gavriil cu cumpăna / bogatul și la moarte / e dara ce ci au venitrarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Țimforea, Matei
    1875
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  5. Detailansicht für Treffer 5 öffnen
    Icoana Judecata de Apoi imaginează a doua Venire a Lui Iisus Hristos pe pământ, după sfârșitul lumii. Toată lumea va fi chemată și judecată după faptele săvârșite. În cadrul tribunalului ceresc, se hotărăsc bucuria și fericirea veșniciei sau osânda. Icoana este realizată pe trei cercuri - medalioane concentrice: în centrul icoanei, într-un medalion este înscris Dumnezeu-Tatăl în ipostasul de Pantocrator în Slavă. Alături sunt Maica Domnului în dreapta Mântuitorului și Sfântul Ioan Botezătorul înaintemergătorul Domnului, în partea stângă. Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul sunt pe banda a doua concentrică, având în registrul îndepărtat îngerii, sfinții și dreptcredincioșii. În registrul superior este Sfântul Duh pogorându-se sub forma porumbelului, iar în registrul inferior sunt Sfinții Împărați Constantin și mama sa Elena, întocmai cu apostolii. Urmează Apostolii și cetele de îngeri. Cetele oamenilor drepți sunt conduse de Sfântul Apostol Pavel, iar cetele oamenilor păcătoși sunt conduse de Moise. Fondul interior este albastru ultramarin. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde brad, albastru ultramarin, kaki, verde olive, brun-bronziu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Judecata Apoi. Întreaga amplă compoziție iconografică se încadrează într-un chenar dcorativ fitomorf. Icoana este de Valea Sebeșului. Rama este reliefată, cu motivul funiei împletite. Icoana este datată 1893.Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, februarie 2020.Judecata ApoirarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Pavel Zamfir din Laz
    1893
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  6. Detailansicht für Treffer 6 öffnen
    Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion roșie vermillon, cu interiorul căptușit cu roz-vernil și cu marginile manșetelor cu broderie turcoaz-aurie. Poartă aureolă și o floricică - element floral - pe maforiomul de pe frunte. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu kaki și bronziu, are aureolă și ține în mâna stângă un hrisov înfășurat și arată cu mâna dreaptă către Maica Domnului. Fondul icoanei este alburiu-ivoriu. Tematica este deosebită și frecvent întâlnită în Laz. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, roz, verde spanac-avocado, galben-ocru, bronziu, turcoaz, albastru bleu-ciel, alb, negru. Chenarul decorativ geometrizant este alcătuit din romburi albastre-verzui, gri, turcoaz. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XC.3Colecția Constantin Brăiloiu. Icoana este deteriorată. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, martie 2020.Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Simion Zugrav din Laz
    1837
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  7. Detailansicht für Treffer 7 öffnen
    Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, omorând balaurul brun cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-nisipiu, având solzi și coarne. În partea stângă a Sfântului Gheorghe este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic. Fondul este turcoaz, în registrul superior și roz- verde-ocru în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având pantalonii albi și cămașa de zale de cavaler gri. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, turcoaz, ocru, galben, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică, Icoana este datată 1902. Icoana este pictată de Matei Țimforea, din Cârțișoara, Țara Făgărașului.3Pe spatele icoanei este lipită o etichetă școlară pe care scrie: „Sf. Gheorghe / Cîrțișoara”. Cu creion roșu: 2. De asemenea, peste etichetă, apare ștampila DJPC Sibiu. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, martie 2020.Sf Marele Mucenicu Gheorghie / 1902În rânduiala bisericii, obiect de cult
    Țimforea, Matei
    1902
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  8. Detailansicht für Treffer 8 öffnen
    Învierea Domnului
    românească, Școală ; http://vocab.getty.edu/aat/300266106 ; et al.
    1896
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  9. Detailansicht für Treffer 9 öffnen
    Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative și chenare geometrizante. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel ceruleum și galben în spațiile interioare mijlocii. Se creează, astfel o cruce galbenă de lumină pe cerul albastru. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel ceruleum, indigo, galben chihlimbar, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Masa. Icoana este din Nicula. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Icoana este datată 1891.3Pe spatele icoanei este lipită o etichetă școlară pe care scrie: „Vingard 18 / Masa raiului / lei”. Cu creion roșu 443. Pe o bucată de hârtie scrie „18”. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, iunie 2020.MasaÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    1891
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  10. Detailansicht für Treffer 10 öffnen
    Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus este înfășat în scutece roșii ținut și arătat de către Maica Domnului păstorilor. Martor este Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, iar în dreapta sunt trei păstori uimiți și mirați. Comoara arătată, adică Pruncuțul, este descoperită de o pânză albă, asemenea unei desfășări. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. În registrul îndepărtat se văd venind de departe cei trei magi, călăuziți de steaua aducătoare de vestea cea bună. Este o alternanță cromatică de gri, brun-bronziu, alb, petrol și albastru bleu-ciel, galben-chihlimbar, roșu zmeuriu. Cerurile sunt deschise. Registrele se întrepătrund armonios. Pictura pe pânză este barocă. Cromatica este armonioasă: gri, brun-bronziu, alb, petrol și albastru bleu-cie. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nașterea Lui Iisus Hristos ICXC. Icoana pe pânză este datată 1861. Sunt redate peștera muntelui și toate elementele de spațializare și perspectivă.3Colecția ASTRA. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA, Popa Ada Maria, noiembrie 2019.traducere: Nașterea Lui Iisus Hristos IC XCÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    1861
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  11. Detailansicht für Treffer 11 öffnen
    Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, așezat fiind pe un tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de brun cafeniu acajou și verde spanac-avocado, kaki și negru. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci pe el, sacosul brun-maron. Poartă mithră și are aureolă. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează. Întreaga tematică iconografică este încadrată pe laterale de două coloane cu benzi paralele alternative, pictate cu verde și acajou. Fondul este auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Icoana are o cromatică armonioasă și sobră: gri, brun, roșcat, acajou, verde spanac-avocado, verde kaki, alb, negru. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului și datată 1862.3Colecția Constatin Brăiloiu, București.Sf NicolaefrecventăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    1862
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  12. Detailansicht für Treffer 12 öffnen
    Icoana ilustrează o tematică iconografică foarte rară: întâlnirea dintre Sfânta Mare Muceniță Varvara, tânără și frumoasă, și Preacuviosul Părinte Bartolomeu, care îi aduce flori, finic. Între cei doi este un spațiu larg gol, de așteptare, de înaintare, de un aparent vid, plin cu o energie Dumnezeiască. Mănunchiul de flori întins de mâna Părintelui aduce aminte de crinul adus de Sfântul Arhanghel Gavriil, BunaVestire adusă de la Sfântul Duh. Scenografia este echilibrat-compozițional, formată din elemente de arhitectură: două coloane cu trei arcade, sfinții sunt stâlpii, pe care se sprijină și de data aceasta Sfânta Treime. Veșmintele sunt ocru-bej-pământii, monahicești, iar gesturile sunt de dăruire-primire-păstrare. Este a atmosferă foarte caldă și primitoare în această icoană. Cromatica este caldă și mângâietoare, asemenea celei de Laz, de pe Valea Sebeșului: albastru regal, albastru ceruleum, verde brad, kaki, ocru, beij, brun, alb, negru. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, format din romburi alternativ-cromatizate, minuțios și delicat pictate și potrivite. Icoana este datată 1901. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Varvara Bartolomeu.Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, februarie 2020.Sfânta Varvara Bartolomeufoarte rarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    1901
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  13. Detailansicht für Treffer 13 öffnen
    Icoana Judecata de Apoi imaginează a doua Venire a Lui Iisus Hristos pe pământ, după sfârșitul lumii. Toată lumea va fi chemată și judecată după faptele săvârșite. În cadrul tribunalului ceresc, se hotărăsc bucuria și fericirea veșniciei sau osânda. Icoana este realizată pe șase registre paralele: trei mandorle pe partea stângă, trei pe partea dreaptă. Dumnezeu-Tatăl este în ipostasul de Pantocrator în Slavă. Alături sunt Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul înaintemergătorul Domnului. Urmează Apostolii și cetele de îngeri. Tronul Hetimasiei - a Judecății de Apoi - păstrează Sfântul Duh, reprezentat prin porumbel, dar și prin culoarea verde. Cetele oamenilor drepți sunt conduse de Sfântul Apostol Pavel, iar cetele oamenilor păcătoși sunt conduse de Moise. Spațiile reprezentate în icoană sunt: Raiul, râul de foc, cetatea Ierusalimului. Elementul antro-zoomorf este prezent - Leviathanul. Este descrisă și învierea morților. Sunt cântărite pe taler faptele bune și fărădelegile, păcatele, greșelile. Se remarcă numărul mare de personaje, complexitatea tematicii iconografice abordate. Întreaga tematică iconografică este încadrată de construcții arhitectonice; Împărăția Cerurilor. Cromatica este armonioasă, specifică stilului lui Matei Țimforea, din Cârțișoara: albastru bleu-ciel; roșu-roz, ivoriu, bej, verde kaki, verde olive, brun-bronziu, orange, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Judecata de Apoi 1898.3Icoana este deteriorată. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, martie 2020.Judecata de Apoi
    1898În rânduiala bisericii, obiect de cult
    1898
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  15. Detailansicht für Treffer 15 öffnen
    Nașterea Domnului
    românească, Școală ; http://vocab.getty.edu/aat/300266106 ; et al.
    1885
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  16. Detailansicht für Treffer 16 öffnen
    Icoana reprezintă Duminica după Înălțarea Sfintei Cruci - 14 septembrie. Mântuitorul Iisus Hristos este urmat de Apostoli și Sfinți Părinți ridicând Sfânta Cruce. Veșmintele sunt într-o combinație de verde, kaki, brun, olive, gri, ocru. Crucea înălțată este central pictată, iar Mântuitorul Iisus Hristos este înveșmântat și în razele de lumină ale Slavei Harului. Compoziția este foarte echilibrată, relația dintre personaje fiind încadrată de elemente de arhitectură, de o parte și de alta. În registrul inferior, este un caroiaj de kaki-ocru. Fondul este albastrul ceruleum al cerului. Pe lângă crucea aurie, cea mare și centrală, mai sunt încă trei cruci, aduse de cei care Îl urmează pe Mântuitorul Iisus Hristos. Tematica iconografică, mai rară, este încadrată de un chenar decorativ geormetrizant romboidal. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului, cu o cromatică armonioasă: albastru ceruleum, verde, brun, kaki, ocru, olive, negru, alb. Icoana este datată 1903. Inscripția din româno-chirilică se traduce Duminica după Ziua Crucii IC XC Iius Hristos.3Pe verso este scris cu majuscule „cine vine dupe mine să se lapede de sine să-și ia crucea sa și să vină după mine. 1903”. Icoana are rama sculptată.Duminica după Ziua Crucii IC XC Iisus Hristos; 1903În rânduiala bisericii, obiect de cult
    1903
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  17. Detailansicht für Treffer 17 öffnen
    Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în stânga pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Maicii Domnului sunt albastre și gri (albastrul este culoarea Maicii Domnului). Sfântul Ioan este îmbrăcat în verde și gri. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură gri-nisipiu în jurul mijlocului și a coapselor. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură, reprezentându-se astfel spațialitatea narativă, cetatea Ierusalimului. Cromatica este armonioasă: roșu-cărămiziu, albastru ceruleum, verde, gri, nisipiu, bej, ivoriu-fildeș, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Iisus Hristos regele iudeilor, Maria, Sfântul Ioan. Rama este colorată jumătate cu cărămiziu, jumătate cu crem și colțurile ornamentate cu pătrate decorative de verde-kaki. Icoana este datată 1867.3Colecția ASTRA.traducere: Iisus Hristos regele iudeilor, Maria, Sfântul IoanÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    1867
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  18. Detailansicht für Treffer 18 öffnen
    Cei 40 de mucenici din Sevastia
    românească, Școală ; http://vocab.getty.edu/aat/300266106 ; et al.
    1867
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  19. Detailansicht für Treffer 19 öffnen
    Pristolnic
    local, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    1890
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  20. Detailansicht für Treffer 20 öffnen
    Icoana Judecata de Apoi imaginează a doua Venire a Lui Iisus Hristos pe pământ, după sfârșitul lumii. Toată lumea va fi chemată și judecată după faptele săvârșite. În cadrul tribunalului ceresc, se hotărăsc bucuria și fericirea veșniciei sau osânda. Icoana este realizată pe trei cercuri - medalioane concentrice: în centrul icoanei, într-un medalion este înscris Dumnezeu-Tatăl în ipostasul de Pantocrator în Slavă. Alături sunt Maica Domnului în dreapta Mântuitorului și Sfântul Ioan Botezătorul înaintemergătorul Domnului, în partea stângă. Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul sunt pe banda a doua concentrică, având în registrul îndepărtat îngerii, sfinții și dreptcredincioșii. În registrul superior este Sfântul Duh pogorându-se sub forma porumbelului, iar în registrul inferior sunt Sfinții Împărați Constantin și mama sa Elena, întocmai cu apostolii. Urmează Apostolii și cetele de îngeri. Cetele oamenilor drepți sunt conduse de Sfântul Apostol Pavel, iar cetele oamenilor păcătoși sunt conduse de Moise. Fondul interior este albastru ultramarin. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde brad, albastru ultramarin, kaki, verde olive, brun-bronziu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Judecata de Apoi. Întreaga, ampla, compoziție iconografică se încadrează într-un chenar dcorativ fitomorf. Icoana este de Valea Sebeșului. Rama este reliefată, cu motivul funiei împletite. Icoana este pictată de Pavel Zamfir Zugravu din Laz, Valea Sebeșului și este datată 1883. Deosebit este ancadramentul decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori, cu roz, ceea ce îndulcește mult cu nădejdea Învierii în Împărăția Cerurilor, întreaga tematică iconografică a Judecății de Apoi.Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, februarie 2020.Judecata de ApoirarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Pavel Zamfir Zugravu din Laz
    1883
    Online unknown
    Zugriff:
    View record at Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?

Weitere Kataloge

xs 0 - 576
sm 576 - 768
md 768 - 992
lg 992 - 1200
xl 1200 - 1366
xxl 1366 -