Zum Hauptinhalt springen

Suchergebnisse

Unser Katalog
Ermittle Trefferzahl…

Artikel & mehr
2.629 Treffer

Suchmaske

Suchtipp für den Bereich Artikel & mehr: Wörter werden automatisch mit UND verknüpft. Eine ODER-Verknüpfung erreicht man mit dem Zeichen "|", eine NICHT-Verknüpfung mit einem "-" (Minus) vor einem Wort. Anführungszeichen ermöglichen eine Phrasensuche.
Beispiele: (burg | schloss) -mittelalter, "berufliche bildung"

Suchergebnisse einschränken oder erweitern

Erscheinungszeitraum

Mehr Treffer

Weniger Treffer

Art der Quelle

Thema

Verlag

Sprache

Inhaltsanbieter

2.629 Treffer

Sortierung: 
  1. 1884
    Online unknown
  2. Icoana este un prăznicar, cu trei secvețe iconografice: Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe; Sfinții Împărați Constantin și mama sa, Elena și Sfinții Trei Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur. Maica Domnului este Împărăteasă și Îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos care o ține pe Maica Domnului cu mânuțele amândouă de după gât, îmbrățișându-o. Maica Domnului Eleusa. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion verde kaki, brun și absint și poartă coroniță de împărăteasă și aureolă. Sfinții Împărați Constantin și Elena sunt pictați în partea dreaptă a icoanei din registrul superior. Au veșminte împărătești, cu mantii prinse cu fibulă. Pe centrul scenei este Crucea. În registrul inferior al icoanei sunt cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur, care slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil în culori paralele, cu câte trei cruci pe mijlocul patrafirului, cu mithră și aureolă. Țin Sfânta Evanghelie și crucea în mână și Binecuvântează. Cromatica întregii icoane este armonioasă, unitară și luminoasă: gri, petrol, brun, verde spanac-avocado, verde iarbă, kaki, absint, ocru, alb, negru. Este o icoană specifică picturii de Laz, Valea Sebeșului, cu un desen fin și cromatica armonioasă. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos Sf Constantin Elena Vasile Grigorie Ioan. Icoana este datată 1861.3Colecția Constatin Brăiloiu, București.MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos Sf Constantin Elena Vasile Grigorie IoanRarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    1861
    Online unknown
  3. Maica Domnului este Împărăteasă pe tron, ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna stângă un hrisov înfășurat și Binecuvintează cu mâna dreaptă. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul căptușit cu verde și sacos albastru, poartă coroniță de împărăteasă și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în verde kaki și auriu ocru-brun-bronziu, cu coroană și aureolă. Tronul este bogat geometrizant decorat. Maica Domnului stă cu picioarele pe o periniță rotundă. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru ultramarin cu steluțe aurii. Întreaga icoană este încadrată de un chenar decorativ geometrizant și floral. Atmosfera luminoasă și bizantină a icoanei este dată și de floricelele albe de pe veșmânt și steluțele aurii de pe albastrul cerului. Icoana este de iconostas, de aceea are dimensiunile mai mari. Și este de tip Maica Domnului Împărăteasa Cerului și a pământului. Cromatică: roșu vermillon, alb, albastru, verde kaki, auriu, ocru-brun-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului IC XC Iisus Hristos. Icoana este datată 1831, pe fondul roz, de la picioarele Maicii Domnului. Icoana este din Țara Făgărașului, pictată fiind de Ioan Pop de Făgăraș.3Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, octombrie 2019.traducere: MP Maica Domnului IC XC Iisus HristosrarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Ioan Pop de Făgăraș
    1831
    Online unknown
  4. Mântuitorul Iisus Hristos Pantocrator este tematica iconografică pictată, de obicei, pe bolta bisericii. Pantocrator înseamnă Atotțiitor, AtotStăpânitor. De aceea este și pictat pe locul cel mai înalt al unei biserici, binecuvântând de sus toată lumea care intră în sălașul sfânt de rugăciune. Iisus Hristos este înveșmântat într-o tunică-sacos roșu vermillon, cu diafane nuanțe de roz, și verde brun-bronziu kaki în interior, cu mithră și aureolă, în veșminte liturgice arhierești. Tronul este bogat ornamentat în detalii arhitecturale geometrizante, în bronziu pictat. În mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă. Cu mâna dreaptă binecuvântează. Fondul superior este alb-ivoriu, plin de lumină. În registrul inferior, este postamentul tronului împărătesc în caroiaj romboidal de culoare albastră-verde, turcoaz-smarald, sugerând culoarea Cerurilor. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, cu colțuri aurii, ca de carte veche, chenar specific stilului lui Savu Moga. Trăsăturile sunt rafinat desenate. Bogăția detaliilor și prețiozitatea cromatică, lumina și umbrele demonstrează, pentru încă o dată, că icoana este pictată de Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Icoana este datată 1879. Cromatica este armonioasă, vie: roșu vermillon, roz, verde, kaki, brun, bronziu, albastr, verde, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos.3Colecția Constatin Brăiloiu, București.IC XC Iisus HristosrarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Moga, Savu ; http://www.wikidata.org/entity/Q12740460
    1879
    Online unknown
  5. Pavel Zamfir Zugravu de Laz
    1902
    Online unknown
  6. local, atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    1839
    Online unknown
  7. 1865
    Online unknown
  8. Ilie(atribuire), Poienaru
    1893
    Online unknown
  9. Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. În această icoană, în stânga este Sfântul Arhanghel Gavriil, îngerul aducător de dar și bunăvestire, iar în dreapta este Sfântul Arhanghel Mihail, slujitorul și apărătorul Legii. Sfântul Gavriil este înveșmântat în sacos-tunică roșie-albă cu broderie și mantie roșie și are în mână crinul simbolul BuneiVestiri aduse Maicii Domnului, iar Sfântul Mihail este îmbrăcat în haine de oștean militar, tunică de cavaler gri cu broderie, cu pantaloni albaștri și tunică și mantie roșie. Amândoi sfinții au aripile roz-diafane, ridicându-le înspre Cer arătând calea și asemănarea. Sfântul Arhanghel Mihail dimpreună cu Sfântul Arhanghel Gavriil țin în mâini oglinda-Asemănării cu crucea deasupra, arătând că întreg pământul este sub semnul Dreptei Credințe, ridicându-l ca pe un chivot sfânt. Fondul icoanei este abastru bleu-ciel deschis, de zorii zilei. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu vermillon, stacojiu, roz, albastru bleu-ciel, bleumarin, ultramarin, crem, gri, alb, negru. Icoana este a lui Ilie Poienaru I din Laz, Valea Sebeșului. Se remarcă inscripția din româno-chirilică traducându-se Sf Mihail Sf Gavriil IC XC NIKA Iisus Hristos Biruiește! Icoana se remarcă printr-o cromatică elegantă, distinsă și armonioasă. Icoana este datată 1886, ultima cifră este scrisă invers.3Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, ianuarie 2020.Sf Mihail Sf Gavriil IC XC NIKA Iisus Hristos Biruiește!În rânduiala bisericii, obiect de cult
    Ilie Poienaru I din Laz
    1886
    Online unknown
  10. Icoana îi prezintă în paralel pe Sfinții Mari Mucenici Dimitrie Izvorâtorul de Mir și Sfântul Teodor Tiron, amândoi sfinți militari, mucenici. Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, martir creștin din cetatea Tesalonic, sfânt militar din secolul al III-lea, este reprezentat în veșminte de cavaler, de culoare verde și brună închisă, cu armură, călare pe un cal alb cu harnașament bogat decorat roșu. Sfântul îl invinge în luptă pe un păgân, dușman al creștinilor, ucigându-l cu lancea, din mâna dreaptă. Sfântul poartă peste veșminte o pelerină stacojiu-acajou, fluturând. Păgânul este reprezentat îmbrăcat cu haine de oștean luptător, căzut la pământ și învins de Sfântul Dimitrie. Păgânul este gladiatorul Lie, pe care, de fapt, l-a ucis Sfântul Dimitrie nu cu fapta, ci cu rugăciunea ajutându-l pe Nestor să-l omoare. Se face referire imagistic la războiul nevăzut. În registrul îndepărtat este Sfântul Teodor Tiron, călare pe un cal roșu sângeriu, omorând un balaur albastru, cu solzi și aripi. Alăturarea celor doi sfinți și celor două elemente antropomorfice și zoomorfice-fantastice are un impact vizual și estetic foarte puternic. Cromatica este armonioasă, autumnală și ușor-întunecată; roșu sângeriu, roșu stacojiu-acajou, gri petrol, brun, bej, verde-praz, kaki, verde spanac-avocado, albastru ceruleum, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Mucenic Dimitrie Sfântul Teodor Tiron. Desenul este rafinat, cromatica armonioasă. Icoana este datată 1858, atribuită lui Savu Moga din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului și face parte din Colecția Brăiloiu.3Colecția Constatin Brăiloiu București. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, ianuarie 2020.Sfântul Mucenic Dimitrie Sfântul Teodor TironÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Moga, Savu ; http://www.wikidata.org/entity/Q12740460
    1858
    Online unknown
  11. Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu harnașament bogat, omorând balaurul brun-bronziu cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea dreaptă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. Fondul este albastru, în registrul superior, cerul albastru cobalt și ceruleum, în degrade. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având cămașa de cavaler cu zale și un motiv floral punctiform pe genunchiul stâng. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, alcătuit dintr-o ghirlandă de flori roșii, pe un lujer cu frunze, și de patru medalioane ancadratoare de imagini, situate în cele patru colțuri ale icoanei. În cele patru colțuri sunt pictate scene din viața și patimile mucenicești ale sfântului purtător de biruință: în papuci de fier, la întebare, legat la stâlpu, în varniță. Imaginea picturală este armonioasă, cu un desen rafinat, curat, expresiv și minuțios de detaliat, tușele de culoare frumos armonizate. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, brun, kaki, ocru, bronziu, albastru ceruleum, albastru cobalt, gri, galben-ocru, verde spanac-avocado, olive, alb și ngru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe în papuci de fier, la întebare, legat la stâlpu, în varniță. Icoana este pictată de Pavel Zamfir Zugrav din Laz, este datată 1910, fiind o realizare rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică.3Sfântul George / în papuci de fier / la întebare / legat la stâlpu / în varniță; 1910rarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Pavel Zamfir Zugrav din Laz
    1910
    Online unknown
  12. Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane, drapaje din draperii. Interiorul casei este albastru regal. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna dreaptă Binecuvântează. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare verzi kaki și brune. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă albă au volume și drapaje. Compoziția este încadrată de elemente de arhitectură, draperii, coloane, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Mântuitorul îl ține lipit de inimă pe ucenicul cel iubit, Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Apostolul Iubirii. Pe zidul albastru din registrul îndepărtat este inscripția în româno-chirilică Cina cea mai de pe urmă. Cromatica este armonioasă: albastru regal, roșu vermillon, ocru, acajou, brun-roșcat, cafeniu, verde kaki, gri, alb, negru. Icoana este datată 1892 și este din Mărginimea Sibiului.3Pe spatele icoanei este lipită o etichetă școlară pe care scrie: „Vingard 15 / Perța Safta / Cina cea de taină / lei”. Cu creion roșu 444. Pe o bucată de hârtie scrie „15”. Partenie Poienaru din Laz (1781-1921) a fost primul fiu al lui Ilie Poienaru I. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, iunie 2020.Cina cea mai de pe urmrarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Poienaru, Partenie
    1892
    Online unknown
  13. Petru Zugravu din Topârcea
    1799
    Online unknown
  14. 1822
    Online unknown
  15. Icoana îl reprezintă pe Sfântul Ioan Scărarul, îmbrăcat în sacos negru și mantie-omofor roșu, cu interiorul crem-deschis, împodobit cu elemente decorative florale punctiforme albe. În mâna stângă are cartea „Scara dumnezeiescului urcuș", iar în mâna dreaptă ține o Cruce foarte mare, asemenea unei scări, propovăduind, astfel, că scara duhovnicească este luarea crucii și urmarea Lui Hristos. Se remarcă expresivitatea trăsăturilor chipului Sfântului Cuvios. În registrul inferior este un deal verde, cu elemente fitomorfe și vegetale. În registrul superior este cerul întunecat de noapte, cenușiu. În partea îndepărtată stângă a sfântului este o mănăstire mică, pictată cu alb și roșu. Întreaga icoană este încadrată de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori galbene. Mănăstirea albă, cu acoperișul roșu, ghirlanda de flori galbene, dealul verde sunt de un impact vizual, estetic, artistic, teologic deosebit. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde de China, cenușiu-negru, galben, brun, ocru, alb, negru. Icoana este pictată de Pavel Zamfir Zugrav din Laz, Valea Sebeșului. Icoana are semnătura autorului, este datată 1881. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Ioan Scărarul.3Pe verso este scris cu creionul „Această icoană este cumpărată din Câlnic Deal de ion Badiu (?) numărul casei 107”.Sfântul Ioan Scărarul; 1881rarăÎn rânduiala bisericii, obiect de cultPavel Zugravu din Laz
    Pavel Zamfir Zugrav din Laz
    1881
    Online unknown
  16. balcanic, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    1864
    Online unknown
  17. Moga, Savu ; http://www.wikidata.org/entity/Q12740460
    1882
    Online unknown
  18. Maica Domnului Îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos care ține cu mâna stângă un hrisov roșu înfășurat și Binecuvântează cu mâna dreaptă, arătând înspre Maica Domnului. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul căptușit cu verde-văratic, ornamentat cu elemente ondulatorii fine albe, cu sacos albastru ultramarin, cu danteluță aurie la gât și mânecuțe și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în brun-acajou-roșu, cu bordură verde-mentă, cu sacos brun și aureolă. Fondul icoanei este lumina aurie a foiței de aur, senin și luminos.Trăsăturile chipurilor sunt foarte expresive, arătând blândețea Maicii Domnului și înțelepciunea atotcuprinzătoare a Mântuitorului Iisus Hristos, remarcându-se paloarea rozalie a Chipurilor și obrajilor. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 4 elemente florale roșii-brune, cu frunze verzi-mentă. În registrul superior, sunt, de-a dreapta și de-a stânga, Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, cu veșminte roșii-albastre, cu picioarele pe mandorle de nouri gri-albăstrui. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleumarin, ultramarin, gri-albăstrui, verde mentă, brun, acajou, crem, bej, negru, alb, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este pictată de Popa Sandu (Popovici) din Iernuțeni, fiind datată cu litere chirilice 1801. Icoana este din Transivania, Lunca Mureșului, Iernuțeni.3MP IC XC Maica Domnului Iisus HristosÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Popa Sandu Popovici
    1801
    Online unknown

Weitere Kataloge

xs 0 - 576
sm 576 - 768
md 768 - 992
lg 992 - 1200
xl 1200 - 1366
xxl 1366 -