Zwischen Fortbestand, Verfall und Umwidmung: Was geschah mit den Gotteshäusern in der rumänischen und bulgarischen Dobrudscha nach den demografischen und politischen Umbrüchen des 20. Jahrhunderts? (German)
In: Kirchliche Zeitgeschichte: Internationale Zeitschrift für Theologie und Geschichtswissenschaft, Jg. 34 (2021-06-01), Heft 2, S. 35-51
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This paper is an attempt to demonstrate the causal connection between migration and religion on the level of material culture, i. e. the sort of places of worship after the »user group« has disappeared from a given area. These relations are examined at the example of Dobrudja, a region on the Black Sea, divided between Romania and Bulgaria. The presentation starts with a flashback to the Ottoman period prior to 1878, when the construction of Christian churches was tolerated under severe conditions, and to the Romanian period after 1878, then the afflux of Romanians changed the demographic and cultural conditions in that area. As a result of the Treaty of Craiova in summer 1940, which restored southern Dobruja to Bulgaria, a Romanian-Bulgarian population exchange took place. Many Bulgarian-Orthodox churches were turned over to the Romanian-Orthodox Church. In autumn 1940, the German-Romanian Agreement on the Resettlement of the Germans from Dobrudja transferred many Protestant churches to the Orthodox faith, whereas the Catholic Archdiocese of Bucharest kept most churches. During the communist period the Romanian-Orthodox Church acquainted also some Greek churches. As a comparison, the text also takes a look at the Muslims and Jews who emigrated from Dobrudja after a Romanian-Turkish Agreement and as a consequence of the Shoah. The majority of the numerous mosques disappeared from the cultural landscapes; synagogues fell into ruins after being abandoned by the vanishing religious communities. Statistical data of the different ethnic groups may help to understand the dramatic changes that occurred in Dobrudja during the 20 th century. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Dieser Beitrag ist ein Versuch, den kausalen Zusammenhang zwischen Migration und Religion auf der Ebene der materiellen Kultur aufzuzeigen, d. h. auf der Ebene der Kultstätten nach dem Verschwinden der »Nutzergruppe« aus einem bestimmten Gebiet. Diese Beziehungen werden am Beispiel der Dobrudscha untersucht, einer Region am Schwarzen Meer, die zwischen Rumänien und Bulgarien geteilt ist. Die Präsentation beginnt mit einem Rückblick auf die osmanische Zeit vor 1878, als der Bau christlicher Kirchen unter strengen Bedingungen geduldet wurde, und auf die rumänische Zeit nach 1878, als der Zustrom von Rumänen die demografischen und kulturellen Verhältnisse in diesem Gebiet veränderte. Als Folge des Friedens von Craiova im Sommer 1940, der die südliche Dobrudscha an Bulgarien zurückgab, kam es zu einem rumänisch-bulgarischen Bevölkerungsaustausch. Viele bulgarisch-orthodoxe Kirchen wurden der Rumänisch-Orthodoxen Kirche übergeben. Im Herbst 1940 übertrug das deutsch-rumänische Abkommen über die Umsiedlung der Deutschen aus der Dobrudscha viele protestantische Kirchen dem orthodoxen Glauben, während das katholische Erzbistum Bukarest die meisten Kirchen behielt. Während der kommunistischen Periode lernte die rumänisch-orthodoxe Kirche auch einige griechische Kirchen kennen. Zum Vergleich werden auch die Muslime und Juden betrachtet, die nach einem rumänisch-türkischen Abkommen und als Folge der Shoah aus der Dobrudscha ausgewandert sind. Die Mehrzahl der zahlreichen Moscheen verschwand aus der Kulturlandschaft, Synagogen verfielen in Trümmern, nachdem sie von den verschwindenden Religionsgemeinschaften aufgegeben wurden. Statistische Daten der verschiedenen ethnischen Gruppen können helfen, die dramatischen Veränderungen zu verstehen, die sich in der Dobrudscha im 20. Jahrhundert ereigneten. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
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Zwischen Fortbestand, Verfall und Umwidmung: Was geschah mit den Gotteshäusern in der rumänischen und bulgarischen Dobrudscha nach den demografischen und politischen Umbrüchen des 20. Jahrhunderts? (German)
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Autor/in / Beteiligte Person: | Weger, Tobias |
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Zeitschrift: | Kirchliche Zeitgeschichte: Internationale Zeitschrift für Theologie und Geschichtswissenschaft, Jg. 34 (2021-06-01), Heft 2, S. 35-51 |
Veröffentlichung: | 2021 |
Medientyp: | academicJournal |
ISSN: | 0932-9951 (print) |
Sonstiges: |
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