Dietrich Bonhoeffer und der 20. Juli 1944. (German)
In: Kirchliche Zeitgeschichte: Internationale Zeitschrift für Theologie und Geschichtswissenschaft, Jg. 34 (2021-12-01), Heft 2, S. 291-312
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In previous research, the failure of the assassination attempt on July 20, 1944 is also regarded as a turning point for Dietrich Bonhoeffer's thoughts and feelings during his imprisonment, as he now saw his life in danger. However, this view was not shared by his parents, who sent his letter of July 21 to his twin sister Sabine in London at the end of 1944. In fact, it does not document any fear of death, but turns against the orientation towards successes and failures. »That is why I think gratefully and peacefully of the past and the present.« This attitude determined his hopes for the future despite individual fluctuations until mid-September. Now, together with his parents, Bonhoeffer planned his escape from imprisonment and reflected on his situation between death and freedom in the poem »The Death of Moses«. This new view cannot be linked to the discovery of the Zossen files because of the dates that have been handed down, but was presumably triggered by the investigations into the Freiburg Circle and imprisonment of Constantin von Dietze and Adolf Lampe. The tension between the expectation of death and the hope of freedom in the »Death of Moses« is resolved about a week later in the poem »Jonah« through the acceptance of death. The arrest of Bonhoeffer's brother Klaus on October 1 led to the abandonment of the escape plan; now only trust in God's guidance was valid, which according to the poem »By loving forces« can bring suffering, but also freedom. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Das Scheitern des Attentatsversuches vom 20. Juli 1944 gilt in der bisherigen Forschung auch für Dietrich Bonhoeffer als Einschnitt für sein Denken und Fühlen in der Haft, da er nun sein Leben in Gefahr gesehen hätte. Diese Sicht teilten aber nicht seine Eltern, die noch Ende 1944 seinen Brief vom 21. Juli an seine Zwillingsschwester Sabine in London schickten. Tatsächlich dokumentiert er keine Todesangst, sondern wendet sich gegen die Orientierung an Erfolgen und Misserfolgen. »Darum denke ich dankbar und friedlich an Vergangenes und Gegenwärtiges.« Diese Einstellung bestimmte seine Hoffnungen für die Zukunft trotz einzelner Schwankungen bis Mitte September. Nun plante Bonhoeffer zusammen mit seinen Eltern die Flucht aus der Haft und reflektierte in dem Gedicht »Der Tod des Mose« seine Situation zwischen Tod und Freiheit. Diese neue Sicht lässt sich wegen der überlieferten Daten nicht mit dem Fund der Zossener Akten verbinden, sondern wurde vermutlich ausgelöst durch die Ermittlungen zum Freiburger Kreis und Inhaftierung von Constantin von Dietze und Adolf Lampe. Die Spannung von Todeserwartung und Hoffnung auf Freiheit im »Tod des Mose« ist rund eine Woche später im Gedicht »Jona« durch das Einverständnis mit dem Tod aufgelöst. Die Verhaftung von Bonhoeffers Bruder Klaus am 1. Oktober führte nämlich zur Aufgabe des Fluchtplans; nun galt nur noch das Vertrauen in Gottes Führung, die gemäß dem Gedicht »Von guten Mächten« Leiden, aber auch Freiheit bringen kann. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
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Titel: |
Dietrich Bonhoeffer und der 20. Juli 1944. (German)
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Autor/in / Beteiligte Person: | Ringshausen, Gerhard |
Link: | |
Zeitschrift: | Kirchliche Zeitgeschichte: Internationale Zeitschrift für Theologie und Geschichtswissenschaft, Jg. 34 (2021-12-01), Heft 2, S. 291-312 |
Veröffentlichung: | 2021 |
Medientyp: | academicJournal |
ISSN: | 0932-9951 (print) |
DOI: | 10.13109/kize.2021.34.2.291 |
Sonstiges: |
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