Politische Mythen in Demokratien und Diktaturen.
In: Forum Erwachsenenbildung, 2024, Heft 1, S. 10-14
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The article "Political Myths in Democracies and Dictatorships" discusses the use of political myths in different political systems. It points out that political myths exist not only in dictatorships and totalitarian regimes, but also in democracies. In Germany, for example, there are myths about the "Zero Hour" after World War II and the "Trümmerfrauen" (rubble women). Political myths serve to create collective identity and cohesion and are used as a political instrument. The article also examines how political myths influence memory culture and how they can change over time. The text deals with political myths and rituals in Germany, France, and Poland. It emphasizes that political myths have a legitimizing function and establish and reinforce political power and authority. They can also contribute to the integration and homogenization of groups. The text mentions various types of political myths, such as origin and foundation myths, myths of legitimation and catharsis. It also points out that political myths must be anchored in society in order to be effective, and that political rituals and memory cultures play a role in conveying political myths. The text also emphasizes that political myths play an important role in societal crises and can be perceived as guides out of the crisis. The text deals with political myths and their use in times of crisis. It explains how political actors use these myths to dramatize the perception of crises and legitimize their political agenda. An example of the use of myths was the "refugee crisis" in 2015, where the "Pegida" movement used the myth of the "Occident" to mobilize against Islam. The text also emphasizes the importance of political symbols such as monuments and cults of personality, which play an important role in times of crisis. Political myths serve to convey values, norms, and orientation in secularized societies and legitimize political actions. In democratic systems, there is a diversity of political myth-making that contributes to political mobilization. [Extracted from the article]
Der Artikel "Politische Mythen in Demokratien und Diktaturen" diskutiert die Verwendung politischer Mythen in verschiedenen politischen Systemen. Es wird darauf hingewiesen, dass politische Mythen nicht nur in Diktaturen und totalitären Regimen, sondern auch in Demokratien existieren. In Deutschland gibt es beispielsweise Mythen über die "Stunde Null" nach dem Zweiten Weltkrieg und die "Trümmerfrauen". Politische Mythen dienen dazu, kollektive Identität und Zusammenhalt zu schaffen und werden als politisches Instrument genutzt. Der Artikel untersucht auch, wie politische Mythen die Erinnerungskultur beeinflussen und wie sie sich im Laufe der Zeit verändern können. Der Text beschäftigt sich mit politischen Mythen und Ritualen in Deutschland, Frankreich und Polen. Es wird betont, dass politische Mythen eine legitimierende Funktion haben und politische Macht und Autorität begründen und bekräftigen. Sie können auch zur Integration und Homogenisierung von Gruppen beitragen. Der Text erwähnt verschiedene Arten von politischen Mythen, wie Ursprungs- und Gründungsmythen, Mythen der Beglaubigung und der Katharsis. Es wird auch darauf hingewiesen, dass politische Mythen in der Gesellschaft verankert sein müssen, um wirksam zu sein, und dass politische Rituale und Erinnerungskulturen eine Rolle bei der Vermittlung von politischen Mythen spielen. Der Text betont auch, dass politische Mythen eine wichtige Rolle in gesellschaftlichen Krisen spielen und als Wegweiser aus der Krise wahrgenommen werden können. Der Text beschäftigt sich mit politischen Mythen und ihrer Verwendung in Krisenzeiten. Er erklärt, wie politische Akteure diese Mythen nutzen, um die Wahrnehmung von Krisen zu dramatisieren und ihre politische Agenda zu legitimieren. Ein Beispiel für die Verwendung von Mythen war die "Flüchtlingskrise" im Jahr 2015, bei der die "Pegida"-Bewegung den Mythos des "Abendlandes" nutzte, um gegen den Islam zu mobilisieren. Der Text betont auch die Bedeutung von politischen Symbolen wie Denkmälern und Personenkulten, die in Krisenzeiten eine wichtige Rolle spielen. Politische Mythen dienen dazu, Werte, Normen und Orientierung in säkularisierten Gesellschaften zu vermitteln und politische Handlungen zu legitimieren. In demokratischen Systemen gibt es eine Vielfalt an politischer Mythenbildung, die zur politischen Mobilisierung beiträgt. [Extracted from the article]
Titel: |
Politische Mythen in Demokratien und Diktaturen.
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Autor/in / Beteiligte Person: | Hein-Kircher, Heidi |
Link: | |
Zeitschrift: | Forum Erwachsenenbildung, 2024, Heft 1, S. 10-14 |
Veröffentlichung: | 2024 |
Medientyp: | serialPeriodical |
ISSN: | 1433-769X (print) |
Schlagwort: |
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