Zwischen Islamisierung und Verwestlichung: Junge Frauen in Ägypten.

The starting point of this contribution is the frequently observed strengthening of the indigenization of Islamic cultural patterns in the increasingly diversified Egyptian middle class. The topic, despite its prominence in social scientific research, has to date been addressed in only a few empirical studies. In this contribution the results of an ethnographic case study, carried out in 1992/93 at the Ein Shams University in Cairo, are presented. The presentation of illustrative cases is preceded by a discussion of the consequences of the growing integration into the world market on 'we-group' processes in Egypt since the 70's. It is shown that whereas in one section of the middle class this integration has led to a pronounced cultural orientation towards the West, in another the effect has been a trend towards indigenization in the form of religious revival. Subsequently three case studies of students are presented, in which major positions in the current cultural conflict between Western and Eastern orientations are portrayed. In the concluding discussion, the pattern described is identified as a consequence of the shift in significance undergone by state and market and the accompanying loss of meaning for the modernistic concept of the 'citizen', which had been the basis for female participation in public life for decades. It is stressed that under these circumstances the Islamic model in particular has a growing appeal for young women. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Ausgangspunkt des vorliegenden Beitrages ist das vielfach beobachtete Erstarken indigenisierender islamistischer Kulturmuster in der ägyptischen Mittelklasse, das bis heute nur in wenigen empirischen Studien behandelt worden ist. In dem hier vorliegenden Beitrag werden Ergebnisse einer ethnographischen Fallstudie präsentiert, die 1992/93 an der Kairoer Ein Shams Universität durchgeführt wurde. Vor der Präsentation von Fallbeispielen werden zunächst die Folgen der wachsenden Weltmarktintegration auf Wir-Gruppenprozesse in Ägypten seit den 70er Jahren behandelt. Es wird aufgezeigt, daß die Weltmarktintegration bei einem Teil der Mittelklasse eine starke kulturelle Westorientierung, bei einem anderen Teil einen Indigenisierungstrend mit dem Selbstverständnis eines religiösen Revivalismus bewirkt hat. Anschließend werden Fallbeispiele von Studentinnen präsentiert, die drei prominente Positionen im gegenwärtig stattfindenden Kulturkonflikt zwischen West- und Ostorientierung darstellen. In der abschließenden Diskussion werden die beschriebenen Muster als Folge der Bedeutungsverschiebung von Staat und Markt und des damit einhergehenden Bedeutungsverlusts des modernistischen Konzepts des „Bürgers" identifiziert, welches die weibliche Partizipation am öffentlichen Leben jahrzehntelang getragen hatte. Es wird herausgestrichen, daß unter diesen Umständen insbesondere das islamistische Modell für eine wachsende Zahl von jungen Frauen an Attraktivität gewinnt. [ABSTRACT FROM AUTHOR]